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哲學
 

首屆中國曹洞宗禪學國際研討會江西舉行

中新社江西撫州7月9日電 (劉占昆 吳鵬泉)首屆中國曹洞宗禪學國際研討會9日下午在“曹洞宗祖庭”江西撫州市宜黃縣曹山寶積寺舉行,來自日本、韓國、斯里蘭卡及中國內地和香港地區的近200位高僧大德、專家學者參加。

 
 

從“天子僭天”到“君天同尊”

今本《公羊傳》昭公二十五年子家駒有“諸侯僭于天子,大夫僭于諸侯,久矣”一句,《周禮·考工記·畫繢》鄭玄注引,則多了“天子僭天”一語,此當為何休注《公羊傳》時所刪。何休刪削“天子僭天”一語,蓋欲與《左傳》“崇...

 
 

太極拳:中國文化和哲學之所在

陳正雷,陳氏太極拳第十一代嫡宗傳人,1949年生,河南省焦作市溫縣陳家溝村人,出生于武術世家,為陳氏十九世。他8歲開始習藝,師承伯父陳照丕研練家傳陳氏太極拳,后再承堂叔陳照奎深造,曾任河南省武術管理中心副主任,現任河南省...

 
 

“我思”及其主體性

本文主要探討的是胡塞爾在《第一哲學》中對于笛卡爾哲學的解釋和批評。胡塞爾高度肯定了笛卡爾哲學在哲學史中的轉折性意義,認為正是笛卡爾使得哲學告別樸素的客觀主義,轉向一種先驗的現代主體性哲學。同時胡塞爾也指出,...

 
 

宗教“中國化”彰顯中國文化主體性

在全國宗教工作會議上,習近平總書記高度強調了宗教工作的特殊重要性,并對我國宗教工作的一系列重大理論和實踐問題進行了深刻而系統的闡述。筆者認為堅持宗教的“中國化”方向是目前宗教工作的核心要務,也是理解我國宗教...

 
 

馬克思從具體社會形態理解宗教

為學界所熟知的“宗教是人民的鴉片”論述,出自馬克思寫于1843年底至1844年1月的《〈黑格爾法哲學批判〉導言》(以下簡稱《導言》)。《導言》總結了以青年黑格爾派為代表的德國哲學對宗教的批判,分析了宗教的社會本質及宗...

 
 

不懂哲學連醫院里的化驗條都看不懂

人人需要學習。對很多人來說,專業學習都比較上心,因為它是“硬件”,是謀生手段和就業的技能,但卻往往忽視學習哲學, 因為哲學被視為無用之學。這種看法, 當然是片面的。

 
 

儒、釋、道的交流與融合

從春秋后期到戰國的300余年間,是我國思想史的黃金階段,諸子百家競相登場,精神文明達到了相當高的程度。以影響而論,前有儒墨并稱“顯學”,后有儒道相異互補。但毋庸諱言,正如“性與天道,夫子罕言”、“子不語怪力亂神...

 
 

發展中國風格的認知科學哲學

認知科學通過心理學、神經科學、人工智能、生物學、語言學、人類學和哲學對認知和心智本質進行跨學科研究,是當今最為活躍的前沿交叉學科之一。認知科學哲學是研究認知心理過程的哲學,它將認知科學作為研究對象,關注與認...

 
 

制度哲學的學術自覺與時代擔當

制度哲學從哲學視角、用哲學方法研究制度的可能性與必要性、價值生成與意義評估、人性假設與工具異化等“元問題”,追問、反思“直到先天未畫前”是其研究特色。制度哲學又是基于實踐的理論建構,“不離日用常行內”。以強...

 
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